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SVP appelez moi Ressource
SVP appelez moi Ressource

 

 

 

le M² Hamosphère

et si demain chacun avait un M² à sa naissance

Avec la déclaration universelle des droits des humains qui se synthétise dans son premier article par 3 mots - liberté - égalité - fraternité, chacune et chacun de nous aspire à les vivre dans sa quotidienneté. Ces trois mots construisent en nous cette recherche permanente de dignité, ce 4 ème mot exprimé aussi dans l'article premier.

 

 

 

Comment ces 4 mots expérimentés, échangés dans la vie quotidienne vont venir soutenir ma recherche perpétuelle d'enrichissement humaniste et combler la satisfaction de mon intérêt personnel ou de mes désirs intérieurs ? Toute l'éducation repose donc sur l'expérimentation perpétuelle que doit vivre chaque personne par le tâtonnement, l'expérience , la confrontation des réussites et des échecs et la formalisation de ses acquis pour construire ses propres connaissances. De l'humus de mes histoires de vie je jardine mon présent avec les 3 outils que sont -liberté - égalité - fraternité pour élaborer les fruits internes de ma dignité.

 

 

 

Chacune et chacun de nous, arrivés par hasard sur cette Terre a -t-il ces 3 outils à sa disposition. NON. Libre, il ne l'est pas.

 

 

 

Il est dépendant dès sa naissance d'organisations sociales multiples qui lui applique de fait, une domination. Il ne possède pas le droit de poser les pieds sur cette terre sans avoir à justifier son droit d'y poser ses 2 pieds. Il n'est pas ou ne nait pas propriétaire de son espace vital qui est la Terre, l'espace , le sol, l'endroit, sauf pour les celles et ceux qui naissent avec des cuillères en or dans la bouche. Bien sûr en France il y a le droit du Sol à la naissance mais quel Sol ? Sur cette Terre, dans le monde comme en France, c'est un Droit vide de sens vu le droit inaliénable de la propriété qui donne de fait aux possédants ou esclavagistes et colons dans l'histoire le droit d'autoriser à y vivre, à habiter ou s'activer moyennant esclavage ou rétribution de l'accès dans le meilleur des cas.

 

 

 

 

 

Ne serait-il pas imaginable que ce droit soit un droit d'accès inaliénable à la TERRE pour toute naissance d'une personne physique au Monde, administrée en coopérative citoyenne sous la mission de l'Unesco.

 

 

 

Ce droit pourrait être par exemple un droit inaliénable d'user de la terre dès toute naissance d'un être humain régit par une inscription dans une organisation coopérative mondiale humaniste à inventer ( 1 personne- 1 voix) .

 

 

 

Imaginez que tout petit être humain qui arrive sur terre dispose à sa naissance un certificat nominatif lui indiquant qu'il est membre de l'humanité et lui confère par titre libellé ( la part sociale coopérative internationale) un droit à vivre sur tout espace minimum exprimé en m² de terre qu'il pourra user dans tous les endroits de cette planète qu'il entend utiliser pour construire la plénitude de sa personnalité.

 

 

 

Ce titre coopératif international nominatif permettra à toute personne d'avoir le droit de se déplacer à sa guise de sa naissance à sa mort, sur toute la surface de la terre sans avoir à se justifier d'être nomade, migrant ou autre ou même d'être sédentaire de là où il vit. Ce droit personnel de vivre en pleine conformité avec les valeurs portées par l'article 1er de la déclaration universelle des droits des humains devient supérieur au droit citoyen qui dépend de l'appartenance administrative à un pays. Par ce modèle toute mobilité devient possible et tout esclavage devient impossible.

 

Hamosphère en BD

Littérature ou lie et rature

la littérature : pratique humaine où la mise en forme du message l'emporte sur le contenu. OK. En quoi l'esthétisme apporte une valeur à la littérature avec un contenu criminel ? Si le contenu écrit est de la lie et rature,l'intelligence des agencements de mots ne change rien.

Si la clé des champs était une source...

Si, la clé des champs est une source....

 

 

 

Oh ! combien de miséreux, combien de migrants

 

qui sont partis vers des terres lointaines

 

laissant tout et cherchant désespérément

 

à rejoindre des lueurs plus sereines

 

SDF , nomades, rien ou "sans-dents"

 

sous nos yeux se démènent

 

 

 

Oh combien de temps combien d'encore

 

laisserons nous sournoisement ces "sans"

 

cheminer dans les rues et les ports

 

sans leur donner le moindre arpent

 

afin qu'ils puissent reposer leur corps

 

et vivre selon leur quête évidement

 

 

 

Oh Combien de décideurs combien de dirigeants

 

faudra-t-il affronter en robin et rebelle

 

pour espérer accueillir ici et maintenant

 

ces personnes sur une moindre parcelle

 

et leur confier un avenir en présent

 

comme une fleur en guise d'étincelle

 

 

 

Oh, combien de révoltés, combien de résistants

 

faudra-t-il dénombrer en indignés

 

pour espérer voir tous ses biens pensants

 

arrêter de clamer en toute sérénité

 

qu'un pays ne peut recevoir tous ces indigents

 

qu'ils soient bannis de toute humanité

 

 

 

OH combien de comptes, combien de bilans

 

faudra-t-il analyser et reformuler

 

pour écrire qu'un emploi contre argent

 

n'est pas une charge mais un chiffre à partager

 

les citoyens ne sont pas des variables d'ajustement

 

et encore moins les esclaves d'un veau d'or, le marché

 

 

 

Oh combien d'écrits, combien de penseurs

 

devront encore alignés leurs mots

 

pour éteindre définitivement cette rumeur

 

et dire que ces gens avec tous leurs maux

 

sont las des causes dues aux spéculateurs

 

et que la terre est à tous, pour tous, bellissimo

 

 

 

.........la permaculture et la culture sont les deux seuls ruisseaux

 

qui se conjuguent au présent pour créer la monnaie sociale

 

utile aux citoyens du monde. La bourse ne crée pas la vie.

 

 

 

A toi Victor Hugo, à toi Jean Jaurés à toi André Gorz

 

et tant d'autres que beaucoup ont oublié.

 

Le ruissellement d'après La Fontaine

il était une fois une goutte d'eau qui se posait la question à quoi elle pouvait bien servir. Un puissant dit prononça un jour une théorie et si tu savais ruisseler ? Elle se dit pourquoi pas. Et c'est là que l'histoire commence

Chaque centime d'euro peut compter pour chaque cm² de la Terre et permettre ainsi à chaque personne de conter sa parcelle de vie

#inégalités #pauvreté #misère #hamosphere #transitionecologique #décroissance #ESS #partage #écologie #epargnesolidaire #coop #hamosphère #SCIC #ESS #réversibilité #financesolidaire #économiecirculaire#territoire  #épargne #coopérative #FaireAutrement http://hamosphere-cooperation.org/

Salut à toi Paul le mayennais conteur

Avec son habit de conteur

 

il donnait du baume au cœur

 

aux enfants rassemblés,

 

coquelicots, dans un champ de blé

 

 

 

Chers à Gaston Couté,

 

les mots dans sa bouche

 

s"étalaient là, bien en couche,

 

rouges, pour peindre l'indigné

 

 

 

De l'âme paysanne rugueuse

 

arrachée au milieu des chardons,

 

il a effeuillé la tendresse tortueuse

 

pour tisser le fil du pardon

 

 

 

Eux ces gens de la terre

 

qui de leurs mains caleuses

 

s'acharnent contre le pot de fer

 

pour changer la misère en gueuse

 

 

 

Les coquelicots rouges

 

ne se fanent jamais,

 

au moindre vent, ils bougent

 

poèmes et paroles de grand dadais

 

 

 

Si tu le rencontres, soi-disant, là-haut

 

dis lui bonjour en argot

 

enveloppez vous dans vos paletots

 

et buvez un grand verre de vin chaud

 

 

 

Nous, nous restons là, au bord du chemin

 

la tête courbée pour laisser passer le chagrin.

 

Encore un qui part vers son nuageux destin

 

et personne qui nous revient

 

 

 

Allez salut Paul et à bientôt sûrement

 

pour d'autres vers assurément

 

en attendant

 

à côté de ton arbre, encore plant

 

 

 

Les ailes de mon moulin, 2 prières laïques du Grand Dadais un poète indigné et rebelle. Le petit chouan des temps modernes à la charlot.

Synthétique Notre dame de hollande

 

je ne vous salue pas les ailes pour l'ouest

les croissants pactisent avec vous

vous voulez vous envoyer en l'air

et les zadistes et opposants le fruit de vos sublimes bêtises

empêchent vos exubérants fantasmes

Synthétique notre dame de hollande

en Marianne de notre satanée république

qui donnez des ordres appliqués par la force

sans droit, dans ces temps d’état d'urgence

détournez leurs ailes en moulin à vent

ils ont oublié l'âme de la chouannerie

ou le refus de se plier à l'exigence du dominant.

R'amen les à la rébellion.

 

 

A notre très haut

 

Notre père virtuel qui voguer dans les cieux

sans avions et sans ailes

faite en sorte que votre fille la terre

respecte la vie dans toutes ses dimensions

qu'elles soient, bactéries, insectes, poissons,

oiseaux, plantes, arbres et animaux.

Que ta volonté suprême invite ici ou ailleurs

tous les colonisateurs de croissance

de cieux pollués toujours plus hauts

à redescendre sur cette terre où l’infiniment petit

est plus important que l'infiniment grand.

Tu nous soumets sans cesse à la tentation

délivre nous de cette obsession

en envoyant une apparition bien céleste

à l'image de celle de la fin du Crétacé

une météore pour expier nos dinosaures expansions

croyants, ils se pâment dans l'invincibilité

ils vont découvrir ce que veut dire humilité

R'amen -les à l'universalité.

 

A toi, Jean Marie Pelt,

Pour beaucoup d'entre nous, tu as été l'abeille infatigable qui a apporté le pollen de la conscience à la ruche humaine. Tes petites histoires concrètes sur la vie des animaux, des plantes et des insectes ont révélé les plus fabuleux oratorios sur la diversité, la complémentarité, la connivence et la coopération entre Nature et Humanité.

Tu pars butiner sur les immensités célestes de nos ancêtres au moment où la haine, l'ivraie de l'inconscience et de l'intolérance envahit nos espaces publics, communautaires , nos bois et nos vallées. Tu vas nous manquer. Heureusement , il nous reste tes écrits et tes enregistrements avec Denis Cheyssoux pour cuisiner nos esprits en quête de liberté, d'égalité et de fraternité dans ce grand faitout universel.

Maintenant il va nous falloir se pencher sur les algues marinières « très brunes » qui envahissent la mare de l'humanité en asphyxiant les nénuphars colorés de l'universalité. Bien à toi là où tu es et un grand merci.

 

 

Du chant des partisans au champ de l'urgence

Dans l'urgence, l'état des peuples ou personnes est négligeable, par contre, pour toute personne ou peuple il est déconseillé de négliger l'urgence de l'Etat. Tout peuple ou personne doit obtempérer sur le champ, sinon, c'est le chant du peuple qui fermente la résistance en droits des personnes.

Paroles de Cicéron, Empereur du Triangle des Bermudes et récipiendaire d'un Point carré sur fond rose.

s


L'espérance du malgré-vous !

Combien de morts, combien de vies brisées

combien de carnage faudra-t-il? encore compté

Combien d'hommages rendus aux victimes

rien ne peut réparer nos blessures intimes

pour fleurs en mémoire j'écris cette page

avec ma haine comme crayon de paix en hommage

victimes, elles le sont et le resteront

vivants alors que fait-on ?

la barbarie est intrinsèque à l'humanité

fermer ses ressentis devient synonyme de culpabilité

Parents, entourage familial

et entourage de proximité amical

de ces fanatiques criminels et moussaillons barbares

je devine vos esprits hagards

Leurs gourous assoiffés de pouvoir suprême et de sang

en frelatant une religion les entraîne vers le néant.

Il faut couper les ressources à tous ces états ou gens là

qui érigent, instaurent ou pratiquent en lois, la charia.

Liberté, égalité et fraternité sont les seuls principes

pour que tous états et personnes à l'Humanité participent

J'imagine vos questionnements

Qu'avons nous fait malencontreusement?

pour qu'ils sortent de toute humanité

et transgressent l'esprit de la fraternité.

Malgré nous! sûrement vous n'y être pour rien

malgré tout, c'est vous qui pouvez tisser encore les liens

on ne peut pas balayer les siens je le comprend

mais ne rien faire entraîne votre assentiment

Ne laissez pas agir sans rien dire

votre honneur est d'éviter le pire.

je devine vos internes déchirures

mais parler, écrire, avertir c'est donner espoir à l'Humanité future.

vous vivez en malgré nous des complicités

transformer les en volontés de dignité

Alors vous changerez le malgré nous en malgré vous.

 

Malgré la haine j'espère

 

J'associe à ma minute de silence pur

1 minute de lecture

pour réfléchir

et ensemencer notre devenir

Découvrez la philosophie de l'association et entrez en contact

cooperationssolidaires@gmail.com

http://fr.calameo.com/read/000265133a475be69df6f



Ecouter chaque brin d'herbe pousser

Harmoniser les expériences

Pour jouer de nouvelles musiques sociales

 

POUR que le faire soit le germe du savoir par le savoir-faire pour évoluer en qualité de personne et échanger en réciprocité.

dit autrement

le faire est l'humus du savoir, avec comme activateur biologique le savoir faire. C'est çà le compost social, le fertilisateur de la socialisation et de la promotion sociale en vue d'atteindre le droit pour chacune et chacun de la liberté, de l'égalité et de la fraternité

Hamosphère flexibilité des territoires et réversibilité des habitats

Créée en 2012, Hamosphère est un regroupement associatif d’acteurs aux compétences complémentaires (architecte, juriste du droit de l’environnement, technicienne environnement, accompagnateur coopératif et solidaire) qui propose des outils d’accompagnements coopératifs et des solutions d’aménagement du territoire flexibles et réversibles pour dynamiser les territoires ruraux et péri­urbains. L’association Hamosphère coopère avec des équipes pluridisciplinaires et expérimentées, connectées à un réseau de professionnels de l’éco­construction, d’universitaires et d’acteurs institutionnels et socio­économiques.

LA GENÈSE

Les zones rurales et périurbaines font l’objet de forts enjeux économiques, sociaux et environnementaux : dépression économique et démographique, mal logement, besoin de préservation et de protection des zones agricoles et naturelles, besoin de reconstruction de lien social. De plus, aujourd’hui, avec l’urbanisation croissante, l’équivalent de la surface d’un département tous les dix ans disparaît sous le béton ou l’asphalte (source/association Terre de Liens). Malgré les efforts des collectivités pour tempérer ce phénomène, il est nécessaire de proposer des alternatives complémentaires. L’aménagement de nos territoires doit s’adapter aux besoins changeants et aux enjeux futurs de notre société.

Les besoins de mobilité sont réels (mobilité de travail, mobilité d’espaces de vie, mobilité culturelle, etc.) pour permettre à chaque personne de trouver sa place (rareté de l’emploi, de la terre, du logement, etc.). Ces besoins de mobilité sont aussi à mettre en lien avec les effets que nos organisations de vie engendrent sur les territoires (artificialisation des terres, croissance des besoins énergétiques, rareté des matières premières, etc.).

A la manière de l’économie qui ambitionne d’être humaine, sociale et solidaire, elle doit aussi devenir circulaire aujourd’hui. L’utilisation d’un espace pour développer des activités et/ou se loger, doit évoluer de manièr éphémère et réversible (en complément de la densification pérenne des aires urbanisées). Cette utilisation dépend avant tout d’un droit d’usage  des sols et non d’un droit de construire attaché à la notion de propriété qui bloque tout retour à l’utilité primaire des sols. Ainsi, si nous occupons un espace pour y vivre un moment, créer une dynamique locale basé sur des circuits courts, il doit pouvoir revenir à sa mission d’origine.

Cette approche intégrante et à haute capacité d’adaptation donne le gage d’un aménagement sur le territoire, plus respectueux de la biodiversité, de l’Homme et de son devenir socio­-économique. Nous travaillons à rendre l’aménagement du territoire adaptable et cohérent avec une société en pleine mutation.

http://hamosphere-cooperation.org/

7 rue de la Pelleterie 49124 Le Plessis ­Grammoire 06 24 92 79 84

APPEL à SOUTIEN

la substantifique moelle de la dignité humaine

Pour 12 euros de souscription à cette nouvelle « la substantifique moelle de la dignité humaine » vous permettez 15 mn d’emploi manuel en fabrication, édition et distribution de chaque exemplaire à des salarié(e)s de l’association entreprise d’insertion Clic’n puces De plus, vous allez soutenir un projet la manufacture salariale locale, (voir la 3ème de couverture de l’extrait), pour créer des emplois manuels salariés plus durables pour les personnes en difficultés. Vous devenez ainsi, producteur d'energies sociales partagées.

 

Copiez le lien pour lire un extrait,

https://www.calameo.com/books/00026513342a327583697

 

Vous êtes invités à être soutien direct par la souscription d’un exemplaire personnel ou à être parrain et marraine en souscrivant au moins deux exemplaires pour offrir, gratuitement ou moyennant contribution partielle ou totale, cette nouvelle à des proches, des amis, des collaborateurs, des adhérents, des administrateurs, des clients, des usagers, des bénévoles, via le bulletin de souscription ci-dessous.

Cette offre est un appel à partenariat ouvert en permanence et non défini dans le temps. Votre aide peut aussi, simplement passer par une rediffusion de ce texte par mail (Par 2, 5, 10, 15 contacts) auprès de vos amis ou relations et dans vos réseaux sociaux. Nous comptons sur l’effet papillon ou bouche à oreille. Même cette forme sera pour nous, un coup de main. Merci à l’avance.

L'économie au service du citoyen" avec Éric Brehin et Émile Beucher

Café citoyen, Dans le cadre du forum "Changer l'économique: Faut-il dire adieu à la Croissance?" du Vendredi 24 janvier 2014, Les Champs Libres RENNES, en partenariat avec le magazine Alternatives économiques et l’Association des professeurs de sciences économiques et sociales (Apses).

Le débat "L'économie au service du citoyen" avec Éric Brehin et Émile Beucher animé par Pierre Maura est en ligne. 

http://t.co/d6v5yrSPLk #ChangerEco

Ou

https://soundcloud.com/leschampslibres/l-conomie-au-service-du

 

Vous pouvez aussi revoir les conférences

http://www.leschampslibres.fr/les-champs-libres/evenements/rencontres-et-debats/adieu-croissance/changer-l-eco-revoir-les-conferences-du-forum/

 

L'économique au service de du citoyen, Avec Éric Bréhin et Émile Beucher par Les Champs Libres est distribué sous licenceCreative Commons Licence .

 

 

 

Café citoyen, Dans le cadre du forum "Changer l'économique: Faut-il dire adieu à la Croissance?" du Vendredi 24 janvier 2014, Les Champs Libres RENNES, en partenariat avec le magazine Alternatives économiques et l’Association des professeurs de sciences économiques et sociales (Apses).

Le débat "L'économie au service du citoyen" avec Éric Brehin et Émile Beucher animé par Pierre Maura est en ligne. 

http://t.co/d6v5yrSPLk #ChangerEco

Ou

https://soundcloud.com/leschampslibres/l-conomie-au-service-du

 

Vous pouvez aussi revoir les conférences

http://www.leschampslibres.fr/les-champs-libres/evenements/rencontres-et-debats/adieu-croissance/changer-l-eco-revoir-les-conferences-du-forum/

 

L'économique au service de du citoyen, Avec Éric Bréhin et Émile Beucher par Les Champs Libres est distribué sous licenceCreative Commons Licence .

 

 

 

 

L’économie au service du citoyen Par Emile Beucher

 

Un (e) citoyen(ne) pour vivre en ETRE libre, responsable et autonome doit pouvoir subvenir à ses besoins essentiels et échanger ses richesses avec les autres pour développer sa singularité. C’est cela l’économie citoyenne/  si on reprend l’étymologie du mot, c’est La loi ou l’organisation ou les règles que je me donne ou partage pour organiser ma vie citoyenne.   Le cadre juridique qui permet cette économie est fixé depuis 1789, il donne à tout ETRE humain un droit personnel d’existence singulière « Les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droits. Les distinctions sociales ne peuvent être fondées que sur l’utilité commune ». Donc tout modèle d’organisation économique individuelle, collective, sociale, entrepreneuriale, etc..., doit avoir pour objectif et primauté la construction et l’existence effective  de ce droit personnel. 

 

L’incidence de ce premier article de la déclaration des droits de l’homme et du citoyen de 1789 repris dans le premier article de la déclaration universelle des droits de l’homme « Tous les êtres humains naissent libres et égaux en dignité et en droits. Ils sont doués de raison et de conscience et doivent agir les uns envers les autres dans un esprit de fraternité », pose de fait une exigence en terme de finalité, c’est l’ETRE Humain ou la personne en droit qui prime et non le modèle.

 

Donc, il n’y a plus de question à trancher, l’économie en terme de système d’organisation, loi, règle, doit être au service du citoyen sur le lieu de vie de cet ETRE Humain ou de cette personne, du familial, au local et par voie de conséquence au mondial sur cette planète. Ceci veut dire que tout organisateur d’économie ou responsable d’organisation  économique du familial au global en passant par le local quelque soit la forme sociale et entrepreneuriale a comme devoir de faciliter, d’aider, de coopérer à l’avènement, à l’existence de cette singularité : la citoyenneté de chaque personne.

 

On le voit bien, il y a encore beaucoup de chemins à défricher pour espérer courir en personne libre vers cette destinée singulière de la personne humaine. En reposant ce principe fondamental que l’économie est bien au service du citoyen, il devient obligatoire pour toute organisation qui prétend être économique et sociale d’évaluer sa pertinence, son efficacité là où elle exerce sa mission.

 

Si l’évaluation nous démontre que cette mission n’est pas remplie, il faut trouver d’autres modèles qui permettent l’avènement de cette citoyenneté.

 

Ce qui est sûr, il n’existe pas de modèle tout fait et ni de modèle parfait. Par contre nous, humains nous avons des outils qui doivent permettre de mieux entreprendre et d’évaluer nos actions. Nous avons inventé le calcul, l’addition, la soustraction avec ses déclinaisons, la multiplication, la division pour simplifier et diverses méthodes mathématiques, mais nous avons aussi, l’aide de cette trouvaille du zéro, qui nous a permis de construire le pourcentage. C’est ce dernier qui nous permet d’évaluer nos valeurs de partage et de développement  entre citoyen(ne)s.

 

Si on regarde aujourd’hui dans nos organisations comment se développe ou se partage avec tout ce qui permet à une personne de vivre sa citoyenneté, (ce que l’on appelle les richesses naturelles ou produites par toutes et tous pour subvenir aux besoins humains)   il y a de quoi tomber de sa chaise. Les mots pour expliciter  et entreprendre la citoyenneté sont aussi des remèdes pour guérir les maux de nos sociétés.

 

D’abord en matière de partage. Partager c’est prendre sa part, sa partie et seulement sa part puis laisser aux autres le reste des parties et c’est aussi prendre part avec l’apprentissage de la part-icipation.

 

En matière de développement. Développer c’est d’une part se désenvelopper (s’émanciper) et d’autre part c’est choisir sa croissance, qui de strictement quantitative devient qualitative.

 

Nos modèles économiques usés reposent encore aujourd’hui sur des actions de faire de l’économique avec des variables d’ajustement  ou de l’aménagement (a étant privatif, sans ménager les gens ni les territoires). Ils asservissent toujours les citoyennetés. Les modèles à venir, seront de faire de l’économique à partir du social (coopérer avec nos richesses humaines) et de l’écologique (user et non exploiter des ressources communes et les rendre réversibles, réutilisables). Ils devront aider à émanciper les citoyennetés.

 

Donc aujourd’hui en appui sur mes expériences sociales, paysannes, bio, industrielles, environnementales et culturelles j’ai toujours recherché à construire des actions qui participent à construire cette citoyenneté.

 

J’en retire deux règles d’organisation sociale qui reposent sur le pourcentage.

 

Avec le pourcentage que nous avons appris à l'école, ce dénominateur commun 100 représente la totalité des productions communes et des ressources naturelles que nous avons à notre disposition ( donc la somme)  que nous sommes en capacité de se partager quelque soit la grandeur de la somme. Il faut préciser que nos ressources sont limitées, nous n’avons qu’une seule planète à notre disposition.

 

La règle du partage. Le pourcentage nous permet d’évaluer comment le partage s’opère en valeur de rapport aux 100 dans chaque système économique et social entre chaque citoyen(ne) pour accéder, concourir à ce qui permet son existence singulière. Le partage peut-être inégal à la condition démocratique qu’il permette à chacun de nos semblables de vivre pleinement leur singularité citoyenne au regard des possibilités que peut offrir l’organisation sociale de leur territoire de vie (du local au mondial). Le minimum vital doit devenir un minimum citoyen validé, accepté, sinon il y a obligation pour toute organisation économique et sociale (article 1er déclaration universelle des droits de l’homme) d’établir une égalité plus juste envers le citoyen(ne) le plus démuni ou fragilisé.

 

La règle du développement. Se développer n’est pas croitre en économie  citoyenne, donc passer d’un pourcentage de 100 à 110, mais de permettre à chaque semblable de mieux utiliser son potentiel humain ( être plus efficient) pour faciliter l’évolution de sa singularité citoyenne pour mieux s’épanouir et s’affranchir de toute pénibilité. Il y a donc par effet d’efficience, changement dans la clé de répartition des sommes qui contribuent à l’évolution des organisations nécessaires à la production de tous les besoins. Les 100 doivent se répartir différemment au regard de l’efficience des organisations économiques et sociales. Se développer c’est accepter de changer nos organisations économiques et sociales par une répartition équilibrée et démocratique des sommes productives utiles à l’ensemble des concitoyen(e)s. Se développer c’est donc changer les clés de répartition de nos obligations organisationnelles (répartir autrement l’organisation des 100) pour produire ensemble nos besoins.

 

En conclusion, il y aura-t-il croissance ou décroissance pour l’humanité.

 

Les ressources naturelles sont limitées donc la nécessité de partager l’accès et d’en préserver la source sera inévitable.  Voir l’ouvrage d'Yves Charles Zarka, "L'inappropriabilité de la Terre. Dans la limite de ces ressources et de leur réversibilité pour préserver notre habitat d’accueil, la planète, toute croissance est possible.

 

L’intelligence humaine est illimitée, donc dans la limite des ressources de notre planète et de nos capacités à assurer leur réversibilité toute croissance est aussi possible.

 

Si nous ne savons pas opérer par nos intelligences individuelles et collectives à  orchestrer l’utilisation des ressources que nous offre cette planète, c’est sûr la décroissance attend les générations futures. Nous serons ce que nous auront su opérer à vivre ensemble. Ce sont nos vraies  et réelles limites à notre croissance collective.

 

 

Je n’ai jamais vu les arbres atteindre la stratosphère.

Sur un sol pauvre, un arbre n’épuise pas la terre, pour pousser. Il donne d’abord à la terre ses feuilles pour former un tapis d’humus ensuite, il essaie de se développer en construisant une couronne parfaite d’organisation structurelle que l’on appelle le cerne. Avec l’aide du cambium et du liber, chaque année, il forme ce cerne, un véritable cercle si possible sans déformation ou avec  le plus d’égalité possible dans l’élaboration de sa circonférence. Son passe-temps, partager ses échanges entre terre et air pour assurer sa propre croissance ? Intelligence non, réalisme, oui, sinon sa croissance est compromise.

Quelque soit sa grandeur croitre pour un arbre, c’est assurer l’équilibre de sa grandeur au regard de son assise  qui repose sur l’efficience de chaque cerne annuel bien partagé.

Ainsi la grandeur d’une communauté repose sur l’assise sociale de chaque citoyen(ne).

 

Trémargat représente ce village des temps futurs à l'inverse de tant de villages bretons qui se sont bâtis sur l'idée des temps modernes de Charlie Chaplin.

 

Un merci à Loîc Dutay Co-pésident CPIE Nature et Mégalithes pour sa contribution.

 

 

écoutons l'herbe pousser ou de l'espérance des arbres

Avant tout chose écoutons l'herbe pousser
pour sentir son parfum dans la rosée du matin
écoutons l'herbe pousser avant de jouer avec un brin d'herbe
entre nos mains pour en faire une partition
écologique, sociale et économique
plus singulière en sera la note
plus différents en seront les sons
et originale l'harmonie.
Au soleil couchant, nous saurons si au coeur de l'orchestre
nous avons aidé l'humanité à grandir.
 
Un hommage à Raymond ce paysan de Juvigné
 

Il était une fois un arbre, que des citoyennes et citoyens

Allèrent planter en plein milieu de la place du village

Cet arbre s’appelait l’arbre de la liberté

Fier de cette identité,

Il étala ses racines pour puiser avec ses moyens

Une nourriture parait-il venue du fond des âges

Cette nourriture éternelle, s’appelait égalité

Fier ainsi  et émoustillé

Il grandit à la force de son destin

Offrant son merveilleux feuillage

Pour donner en toute fraternité

Son ombre pour hospitalité

Un jour, quand ? On ne sait pas très bien

Un fruit tomba de l’ombrage

Ià, sur le sol, il murmurait ! Je suis un fruit à partager !

Ce fruit, devinez? S’appelle solidarité.

 

Un hommage à mon ami, Géo le berger des arbres

 
 

http://blogs.economie.gouv.fr/les-cafes-economiques-de-bercy/innovdeiz-la-journee-de-linnovation-sociale-a-rennes/

Une presentation de cooperations convergences solidaires

Pour connaitre ce qui anime l'association voici une présentation 
en lecture sur calaméo/

 

http://fr.calameo.com/books/000265133a475be69df6f

 

et mon cv pour faire connaissance/

 

http://fr.calameo.com/books/000265133f9f3fd7abcf6

 

 

 

Capital commun citoyen

En France, 50 % du patrimoine servant à la vie des citoyens est détenu par 20 % de la population la plus riche et seulement 7 % est détenu par 20 % les plus pauvres. Ce qui fait que 80 % de la population dépend pour 50 % d’un patrimoine dont elle a besoin pour vivre et évoluer. L’accessibilité subit une rareté et bien souvent un coût d’accès élevé. Ensemble, ce besoin de capital peut devenir commun au fil du temps et irrémédiablement patrimoine associatif commun pour espérer. Ce capital commun doit à terme être le socle d’une pluri-activité partagée par les citoyens et citoyennes sur les territoires capable d’être le terreau de leurs aspirations en vue de leur évolution sociale

 

http://fr.calameo.com/books/0002651330968f39fa63c

Travailler autrement là, ici et maintenant dans vos territoires de vie.

Vous souhaitez travailler autrement et vous dirigez vers une économie plus humaine, circulaire, collaborative, inscrivant l’économie sociale et solidaire comme finalité

 

Vous vous sentez l’âme d’une accompagnatrice ou d’un accompagnateur coopératif, prête ou prêt avec vos compétences sociales et techniques à composer une autre musique sociale, vous pensez que la société doit évoluer vers plus de solidarité, ce concept et cette méthode vous pouvez vous l’approprier.

 

Toute organisation sociale est une combinaison d’intérêts divergents qui par volonté sociale et technique peut construire plus solidarité. C’est l’exemple même de l’orchestre qui se compose d’une multitude de musiciennes et musiciens et qui combine une approche aigue de chaque singularité de par l’instrument que chacune et chacun joue. Ensemble, par volonté commune de l’œuvre accomplie, ils et elles construisent une harmonie.

 

Là, ici et maintenant, en poste dans une structure socio-économique, en projet ou en acteur volontaire de l’ESS, vous pouvez participer à jouer cette nouvelle musique sociale. Avec vos instruments, les notes de la solidarité sont à votre portée.

 

Ce concept d’accompagnement est en partage, il est libre comme l’air et il doit vous permettre de pouvoir respirer. Si vous pensez le maitriser appuyez vous sur cette méthode et si vous avez besoin d’aide Coopérations Convergences Solidaires est à votre écoute

 

Des sources de contacts à développer

http://www.cncres.org/accueil_cncres

http://www.lelabo-ess.org/

http://www.le-mes.org/La-BDIS-en-region.html

http://www.social-planet.org/

http://rtes.fr/INNOV-DEIZ-l-innovation-sociale-a

http://imaginationforpeople.org/fr/

http://ouishare.net/fr/

http://www.helloasso.com/

http://www.commercequitable.org/

http://www.ressourcerie.fr/

http://www.lemarchecitoyen.net/

http://www.reseau-ecobatir.org/

http://www.youphil.com/fr

http://cpca.asso.fr/

http://reseau-relier.org/

http://www.terredeliens.org/

http://www.legrandensemble.com/

http://www.franceactive.org

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http://fr.ulule.com/

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http://www.colibris-lemouvement.org/

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http://www.mapaq.gouv.qc.ca/fr/Productions/agricultureurbaine/Pages/agricultureurbaine.aspx

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http://www.biocoop.fr/

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http://www.scoplepave.org/

http://www.femininbio.com/

http://www.passerelleco.info/

http://www.urgania.com/

 https://www.credit-cooperatif.coop/particuliers/comptes-cartes/carte-bancaire-agir/avantages-carte-bancaire-agir

http://www.mouvement-lst.org/index.html

http://marchevivant.com/ 

http://www.modedeco.org/

Actes du Séminaire européen 2013 “Déchets verts et déchets de bâtiments : nouvelles filières de valorisation des déchets, nouveaux emplois”

SVP appelez moi Ressource

Aujourd’hui, on m’appelle déchet et la semaine dernière je me suis retrouvé en déchèterie.

Pourtant avant, je portais de bien jolis noms, comme table, buffet, robe, tissu, landau ou guéridon et bien d’autres noms encore très usuels,assiette, tasse et autres. J’ai commencé ma vie par être très désiré et au fil des ans j’ai vraiment répondu aux besoins d’une personne, d’une consommatrice ou d’un consommateur, d’une citoyenne ou d’un citoyen. Mais ce jour est arrivé où je n’étais plus du tout désiré et malgré mes loyaux services, sans m’avertir, on m’a appelé déchet puis on m’a mis au rebut.

En me voyant arrivé, le gardien-valoriste de la déchèterie m’a remarqué de son œil inquisiteur et aussitôt il m’a mis de coté ; et depuis quelque temps je suis en centre de transition à la Ressourcerie de Bain de Bretagne. A vrai dire, malgré la bonne ambiance au sein de la boutique solidaire, je m’ennuie un peu à rester sans rien faire, comme sans utilité au milieu de tous mes amis, les objets du rebut.

Puis vendredi dernier, j’ai eu beaucoup de chance. Des créatrices, ont jeté un œil sur moi et elles viennent de m’annoncer qu’elles ont besoin de moi et qu’elles veulent me redonner une seconde vie.

Quelle chance ! pensez-vous…

Pour moi, ce n’est pas seulement une chance, c’est tout simplement du bon sens. Malgré que l’on m’appelle déchet pour certains, moi je sais que je peux toujours être utile pour beaucoup d’autres. Cette idée, les créatrices la partagent et c’est pour çà qu’elles ont porté attention à mes vraies capacités et un peu à mon charme passé. Je suis fait de bois ou de fer, de plastique ou de carton, de tissu naturel ou synthétique, bref de formes et de matières premières ; et malgré un âge avancé ou disons-le, bien défraichi, mes formes et matières premières sont encore très bonnes. Je dirais, qui plus est, que je peux encore susciter de l’envie. Eh ! Oui, je ne suis pas irrésistible mais réutilisable.

Ces créatrices s’intéressent donc à moi pour mes formes et mes matières premières mais aussi pour mon histoire. Créatrices, elles savent que les objets sont des éléments quotidiens de la culture de chaque personne. Cette culture n’est pas une nature morte, elle est faite de sens, d’une histoire, d’un passé qui se conjugue au présent aux vues d’une histoire future. Elles veulent m’utiliser pour que je puisse devenir un objet unique, un objet de culture, un objet d’histoire pour elles, qui participe avec ses particularités à l’éveil constant de la culture et à l’entretien de l’esprit culturel. 

On voudrait me faire croire que je suis seulement un objet de consommation mais je le revendique, je suis d’abord un objet de culture. Que l’on m’utilise en objet de deuxième vie, en rénové ou seulement en réutilisation de matières premières, je participe à la vie culturelle actuelle qui fait émerger le futur durable de notre planète.

Sans moi, vous irez toujours puiser les matières premières dans la nature et vous le savez très bien elles ne sont pas inépuisables. De plus, puisez des matières premières dans la nature nécessite énormément d’eau et d’énergie qui elles-aussi deviennent rares et coûteuses. Là aussi, je suis très utile, car je deviens ressource facile d’accès et peu consommatrice d’eau et d’énergie.

Voilà, maintenant vous comprenez pour quoi je suis vexée que quelques-uns m’appellent déchet alors qu’on aurait dû toujours m’appeler ressource.

Maintenant, je vais vous laisser, elles veulent que je sois prête moi, la ressource, pour qu’elles puissent créer l’expo « SVP appelez-moi ressource ». Alors venez vite me voir à la ressourcerie–boutique solidaire à Bain de Bretagne pendant la semaine du développement durable. Mon nouveau style plein de fraicheur et mes nouvelles formes j’en suis sûr, vous taperont dans l’œil !

 

D’avance je vous dis merci ! En toute amitié, Ressource

Contacter la ressourcerie –boutique solidaire 

02 99 43 96 92 mode.recup@laposte.net

ou

Contact Brigitte Lefeuvre 02 99 43 80 22

 mode.emplois@aliceadsl.fr

Ou Emile Beucher 06 24 92 79 84

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http://www.modedeco.org/

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